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  • 《风流才子纪晓岚》主要讲述乾隆皇帝与香妃的爱情故事,表现的是纪晓岚、弘历、和珅这几位中国野史上风云人物的青年岁月,这跟《铁齿铜牙》主要描写宫廷政治,表现中年之后的纪晓岚有很大的不同。该剧在情节设计和人物刻画上更注重戏剧性,注重娱乐效果,观众看起来会感轻松有趣。
  • 《玉观音》以真实细腻的手法描写了主人公的心理情感历程,蕴含着积极向上的人格力量和生命意义,对爱情、事业及良知的表达有巨大的感召力。   佛教里面有四个菩萨,代表悲、智、行、愿四种理想的人性。代表愿力的,则地藏王菩萨;代表实践的,是普贤菩萨;代表智慧的,是文殊师利菩萨;代表慈悲的,就是中国老百姓最熟悉的是大慈大悲的观世音菩萨。什么叫慈悲呢?按佛典的愿意:慈即是“予乐”。悲即是“拔苦”。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲。观世音菩萨到了中国,在外形上被人塑造为女相,这大概映出中国人对“慈悲”的理解:端庄安详洁净美丽的观世音菩萨坐于盛开的莲花之上,似乎就象征了一切母性的崇高、伟大、温和、柔软、善良、怜悯和无处不在爱心。   经好友刘明浩介绍,杨瑞参加了京师体校跆拳道训练班,他在那里认识了干杂工的安心。安心清纯的外貌,忧郁的眼神、迷一样的身世深深吸引了杨瑞。随着他们交往的增多,杨瑞渐渐知道了安心坎坷复杂的经历……   安心的老家在云南清绵,上中学时获得了全省跆拳道女子冠军,高考后被广屏公安高等专科学校首轮录取,在校长病重陪护时和他的儿子张铁军……一名新闻记者相识,相爱。大学毕业后,经自己的强烈要求来到基层南德公安局锻炼。因一次意外邂逅了长得帅气又充满激情的毛杰,有了脱轨行为,而且怀了他的孩子这使她和铁军的婚姻破灭了。而在一次执行任务时,她发现毛杰竟是贩毒份子……   缉毒大队一举歼灭了以毛杰父母为首的贩毒据点。毛杰知道了安心的真实身份后,开始实行疯狂的报复,张铁军死在了毛杰的手上。组织上出于一种爱护和关怀,让她隐姓埋名帮她在邱北市一家建材公司找到一份工作,然而,因为公司经理的无理纠缠使安心又不得不离开此地,带着孩子来到北京,经熟人介绍在京师跆拳道俱乐部当上一名杂工。后又受诬陷被迫离开,先是在一个小餐馆干了两天,最后来到三环家具城帮人卖家具……杨瑞在国宁公司负责一个基建工程,因以前涉嫌受贿而被捕。安心为此上下打点、四处奔走,终于以原告指控证据不足而被判无罪。   从未为爱承担任何责任的杨瑞被安心的人格人品所打动,他深深地爱上了安心,他们决定结婚。在去云南开结婚证明时又遇上了毛杰,南德公安局在安心的帮助下将毛杰击毙,但毛杰已将劫持的小熊杀害……   安心和杨瑞回到了北京,杨瑞相信时间会抚平安心内心的伤痛,他们的幸福早晚会到来,然而几天后安心留下一封信后失踪了。信上说她要为死去的丈夫和儿子承担责任。杨瑞找到南德公安局缉毒大队,潘队长告诉他安心在干她情愿为之献身的事业,这是她自己的意愿。分手之前潘队长拿出安心随身携带的那枚象征着善良、理想和母性的玉观音交给了杨瑞……
  • 二十世纪八十年代中期,古都北京在改革开放的大潮中一派繁荣景象。 新中国第一批红领巾梁若岚、闵湘珠、冯如珠、冯如乾、钱三立、侯乐天、娄英甲、谷之枫、潘越等人如今已是不惑之年。他们当中有小学教师、工程师、科学家、演员、法律工作者,也有文化馆小干事和绿茵场上的教练员。他们学识、职业不同,性格情趣也各有差异,但是,几十年如一日,都在各自的岗位上默默地耕耘着;他们生活经历不同,有顺境有逆境,有成功的欢乐,也有失败的苦闷,但是,他们从不怨天尤人,以“虽九死犹未悔”的执着精神,湾下身子把肩头的纤绳绷得更紧,以自己的脊梁作砖瓦,建设共和国的大厦。 现在,与共和国一起成长的第一批红领巾们,正在为祖国跨世纪的一代孩子们创造更美好的未来。他们甘愿用自己的一片赤诚,让孩子们踩着自己的肩膀,向更高的顶峰攀登!
  • 小燕子虽然已与永琪完婚,依旧是笑话常闹,祸事不断的“开心果”,在随皇阿玛“南巡”途中,山东正闹饥荒,小燕子一激动,将随身携带的食物全部给了灾民,乾隆也只好忍饥挨饿,山东地方官为了讨好乾隆,用山珍海味款待,小燕子、永琪、尔康、紫薇联想到灾民惨状,忍不住大闹酒席,乾隆也被他们的正义行为所感动。
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